ruya

“...Bilindiği gibi, devrimci proletarya milli meseleyi ulusların kendi kaderlerini tayin hakkının ışığı altında ele alır. Biz, ulusların kendi kaderini tayin hakkı ışığı altında diyoruz ki, ‘Her şart altında her zaman meseleyi misak-ı milli sınırları içinde ele almak gerekir veya Kürt emekçi halkının çıkarlarıyla bağdaşan tek çözüm yolu ayrılma hakkının kullanılmasıdır’ diyen görüşler yanlıştır. Bu görüşlerin sahipleri, her iki tarafın burjuva ve küçük-burjuva milliyetçi unsurlarıdır.”

özlem

Bu kadar net anlatılırdı,emeğine sağlık rüya yoldaş

Daglar

Selamlar;
Yani net anlatılmış diyorsun ama bunu dile getirdiği söylenilen MAHİR ÇAYAN ile imzandaki denizin görüşleri arasında çok fark var.
Evet MAHİR ÇAYAN ın yazısıdır.
AMA BURDA NE DEDİĞİNİ ANLAMAN İÇİN MİLLİ MESELEYİ BİLMEN LAZIM
Yani demek istiyor ki ezen milletin devrimcileri yani türkler , meseleyi misak-ı milli sınırları içersinde ele alamaz.
Bunu türk burjuvaları yapar.
Ezen ulusun DEVRİMCİSİ kürtlerin ayrılmasından yana olmalıdır.
Ama ezilen milletin DEVRİMCİSİ de illa ayrılık diye tutturmamalıdır.Tutturan küçük kürt burjuvalarıdır. Onlar birlikten yana olmalıdır . Yani anlayacağınız şu ki ; Ezen milletin DEVRİMCİSİ yani türk milletinden olan DEVRİMCİ '' KÜRTLERİN AYRI DEVLET KURMASINI SAVUNMALI'' Ezilen milletin yani kürtlerin DEVRİMCİ side birlikten yana olmalı .
AMA DEVRİMCİ İKTİDAR YILLARI İÇERİSİNDE GEÇERLİ BUNLAR.

__________________
Stalin savunulmadan komünist olunmaz.
Ali Haydar Yıldız ÖLÜMSÜZDÜR.
24 Ocak,TİKKO SENİ UNUTMAYACAK!!!

DEVRİMİN ÖZÜ , İBO ..
DEVRİMİN ÖRGÜTÜ - TİKKO !
Önderimiz İbrahim ! İbrahim Kaypakkaya!
Yaşasın Başkan Mao ve Maoizm ideolojimiz.

dewrimci.

emeğinize sağlık arkadaslar

Benerci

Mahir Çayan'ın kısa devrimci yaşamına başladığı MDD'ci (Milli Demokratik Devrim'ci) günlerinden kalan bir yazıyı, bir gencin yolunu ararken uğradığı bir duraktaki söylemlerini yani, dile getirmek ancak konuyu bilmeyen bir takım kitleye aldatmak ve yanıltmak için mesaj vermek olabilir ancak. Bazı yorumlar emekçi kitle'nin aksine, ayrılalım seviyorsak tekrar barışalım gibi arabesk bir söylemle burjuva söylemi olan halk kavramından yola çıkarak, sosyalizm'den ayrı bir kapitalist bakış açısı ile belli sınırlar içerisine oturmaya çalışması ve cımbızla ayrılan sözcüklere saklanması ayrı bir kapitalist manevradır.

Ezen halk, ezilen halk kavramı, Marks'ın öngördüğü gibi tröstçü kapitalizme evrilen günümüz dünyasında ancak, hutsi ve tutsi kabilinden Afrika'da faşizm'in en güzel örneğini gördüğümüz, kapitalizm'in ezen kitleyi kullanarak ezileni ve ezeni köleleştirme ve etnik haklar kabilinden ulusalcı istemlerin liberal yansımaları olan söylemlerle, emekçilerin uyanmasını ve örgütlenmesini engellemek için, kitlelerin örgütlenmesini ve kapitalizm'e karşı mücadelesini, geçen yüzyılın söylemlerini kullanarak engellemek isteyen emperyalist kapitalizm'in (Globalizm) kullandığı yalanlardır.

Sosyalizm'de emekçi sınıf ve kapitalist sınıf vardır. Halk kavramı burjuva söylemidir. Bu halk söylemini dolduracak tanımlamayı sormak emekçi olarak görevimdir. Halk tanımlamasına; kimler dahildir ve kimler dahil değildir, mesela Amed eyaletinin Ford Oto bayisi dahilmidir? yada Johnson & Johnson halk bayii olmak yeterlimidir?

Ne mutlu Türküm diyene ile Ne mutlu Kürdüm diye arasında ki fark, emekçi kitlenin sosyalizm adına verdiği mücadele ile faşizm arasındaki fark kadar kesindir.