serhildan_jiyane_

“10’ê Xakeleva” yaklaşıyor.
Kürt takviminde yılın ilk ayına Sorani lehçesiyle, toprağın hareket etmesi anlamını ifade eden Xakeleva deniyor.
Xakeleva ayının 10’nu, bazen miladi takvimle mart ayının 30’una bazen da 31’ne tekabül ediyor.
Xakeleva ayının onu, ilk çağdaş Kürdistan Cumhuriyeti Başkanı Qazi Mehemed ve arkadaşlarının, gerici şahlık rejimi tarafından idam edildikleri gün.
Bu nedenle İran Kürdistanı Demokrat Partisi başta olmak üzere bazı Kürdistanlı örgütler (ki, bunlardan birisi de Kürdistan Sosyalist Partisi-PSK’dir) şehitlere adadıkları bu günde, düzenledikleri değişik etkinliklerle şehitleri anıyorlar.
***
Şehit kimdir, kime şehit denir, örneğin, kardeş kavgasında yaşamını yitiren birisini “şehit” olarak tanımlamak ne kadar doğrudur ve benzeri konuları, sık-sık olmasa da tartışıyoruz.
Kürdistan özgürlük hareketinde, şehit olmak bir amaç değildir; bugüne kadar da olmadı.
Ülkesinin kurtuluşu, halkının özgürlüğü için mücadele eden bir Kürt yurtseverinin temel amacı, şehit olup cenneti garantilemek değil.
O, uğruna mücadele ettiği hedeflere ulaşmak için her türlü zorluğa katlanır, her türlü fedakarlığı yapar, şehit olmayı göze alır.
Elbette şehit ve şehitlik olgusunun dini bir yönün de olduğunu unutmamak gerekir.
***
Ünlü Kürt şairi Abdullah Pêşev, “Serbazî Wın” (Meçhul Asker) adlı şiirinde, Kürdistanı ziyarete gelen ve Meçhul Asker anıtını arayan bir yabancıya, elindeki çelengi herhangi bir yere koyabileceğini söyler. Şair “çünkü ülkemizin her taşının altında, her mağarasında, her ağacının dibinde bir şehit yatmaktadır” der.
Şair’in dediği gibi, şehitler kervanımız uçsuz bucaksızdır.
Ama şehitlerimizi ortaklaşa anacağımız bir günümüz yok.
Uzmanlar, ezilen halklarda ortak bilincin oluşması ve gelişip güçlenmesinde, bayrak ve benzeri semboller kadar, ortaklaşa kutlanan günlerin de önemli olduğunu dile getiriyorlar.
Örneğin, Newroz, dünyanın neresinde olursa olsunlar, tüm Kürtlerde aynı duyguya neden oluyor.
Nerede olursa olsunlar, 21 mart günü tüm Kürtler aynı heyecanı ve coşkuyu yaşıyor.
Newroz, Ararat’tan İlam’a, Kanada’dan Japonya’ya kadar olan coğrafyada yaşayan Kürtleri birbirine bağlıyor.
Sadece coşku ve heyecan değil, üzüntü ve keder de insanları bir araya getirir.
Bu nedenle tüm Kürtlerin şehitlerini, içinde bulundukları şartlar uyarınca ortaklaşa anmaları, ulusal bilincin oluşmasına azımsanmayacak katkı sunar.
***
Elbette, Şeyh Said’in, Cıbranlı Halıd Bey’in, Alişêr’in, Seyid Rıza’nın, Mela Mustafa Barzani’nin ölüm tarihleri, şehitler günü olarak ilan edilmeyi hakkediyorlar.
Bunun yanı sıra, Kürdistanlı örgütler de, çok değerli kadrolarını şehit vermişlerdir.
Onların şahadet tarihleri de aynı onuru hak ediyor.
Ayrıca senenin her günü, Kürtler en az birkaç değerli evladını şehit verdiğini de unutmamak lazım.
Değim yerindeyse her gün, şehitler günü olarak ilan edilmeye layık.
Ama ben, Qazi Muhammed’in idam edildiği 10’ê Xakaleva’nın, Kürdistanlı Şehitleri Anma Günü olarak ilan edilmesinın daha uygun olacağı kanısındayım.
Çünkü, her şeyden önce Qazi Muhammed ilk çağdaş Kürt devletinin başkanıdır.
Muhabad’da kurulmuş ve etkisi dar bir alana sıkışmış olsa da, Kürdistan Cumhuriyeti, tüm Kürtler tarafından kabul edilmiştir.
Mela Mustafa Barzani yönetimindeki Barzanilerin Kürdistan Cumhuriyeti’ne hizmet etmeleri, Türkiye ve Suriye’den giden Kürt heyetlerinin, Kurdistan Cumhuriyeti’ni kendi devletleri, Qazi Muhammed’i kendi başkanları olarak kabul ettiklerini açıklamaları da bunu göstermektedir.
***
Ortaklaşa tespit edilecek bir Şehitler Günü, sadece ulusal bilincin gelişmesine katkı sunmayacak, aynı zamanda Kürdistanlı yurtsever güçleri birbirine yakınlaştıracaktır.
Şehitler günü tespiti, ertelenmez bir görev olarak Kürtlerin, özellikle de Parlamentosu, Hükümeti ve Başkanlığıyla Güney Kürdistan Siyasi Önderliği’nin önünde durmaktadır.

BABİL

Jı bo keda te zor spas S.Jiyane

__________________

Dr.ßaHoZ

Jo Bo Keda Te Spas hewaLe heja